Hakadosh

Tuhan Yang Maha Esa, tidak dimengerti tetapi dimartirkan

Dua predikat TUHAN, Baik dan Adil. Kita batasi saja atas dua hal yang terlihat kontradiksi ini.

Baik.
Ketika manusia diciptakan, manusia mengikuti image Kristus. Manusia diciptakan untuk berbuat baik.

Adil.
Ketika seorang anak nakal, maka hukuman menanti. Setiap kesalahan harus dihukum.
Ada juga yang mengartikan, adil adalah ketika mendapatkan imbalan atas semua kebaikan kita. Tanpa panjang lebar menjelaskan, pengertian ini kita kesampingkan dulu. Sebab semua tindakan manusia bukan berdasar timbangan memberi maka menerima, melainkan melakukan semua yang baik itu harus, wajib. Melakukan yang baik, itulah image Kristus sedari awal.

Sekarang.
Kita bisa mengetahui Tuhan yang baik, dan dunia telah tidak baik.
Dapatkah Yang Baik esa dengan Yang Adil?
Dengan paham TUHAN Yang Maha Esa, lalu apakah TUHAN memiliki seribu wajah yang pada saat tertentu Ia harus memaafkan kejahatan manusia, yang terjadi setiap hari, dan di saat yang lain Ia harus menghukum setiap sesat-sesat yang terlahir?

Bahkan sebuah kitab, Alkitab, dikatakan kontradiksi untuk menggambarkan semua Baik dan Adil Tuhan ini.
Paham kita tidak sama dengan pahamnya TUHAN, keterbatasan inilah yang harus melahirkan iman ini, bahwa TUHAN adalah Esa adanya. Iman ini telah menjadi bukti dari segala yang tidak kelihatan oleh dunia ini.
TUHAN yang Baik, yang menyayangi manusia,yang rela menjadi Juruselamatnya adalah sekaligus juga TUHAN yang Adil, yang akan menghukum setiap yang tidak berada di lingkaran image Kristus, setiap mereka yang tidak mau diselamatkan.

Sekali lagi, kejahatan yang sangat layak dihukum adalah, kejahatan menolak Yang Baik. Adil bukan?